[29] 19화 – 하나님께로부터 났으면

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33 그들이 듣고 크게 노하여 사도들을 없이하고자 할새
34 바리새인 가말리엘은 율법교사로 모든 백성에게 존경을 받는 자라
공회 중에 일어나 명하여 사도들을 잠깐 밖에 나가게 하고
35 말하되 이스라엘 사람들아 너희가 이 사람들에게 대하여 어떻게 하려는지 조심하라
36 이 전에 드다가 일어나 스스로 선전하매 사람이 약 사백 명이나 따르더니
그가 죽임을 당하매 따르던 모든 사람들이 흩어져 없어졌고
37 그 후 호적할 때에 갈릴리의 유다가 일어나 백성을 꾀어 따르게 하다가
그도 망한즉 따르던 모든 사람들이 흩어졌느니라
38 이제 내가 너희에게 말하노니 이 사람들을 상관하지 말고 버려 두라 이 사상과
이 소행이 사람으로부터 났으면 무너질 것이요
39 만일 하나님께로부터 났으면 너희가 그들을 무너뜨릴 수 없겠고 도리어
하나님을 대적하는 자가 될까 하노라 하니
(행5:33-39)

{말씀의 배경}

감옥에서 탈출하고선 다시 성전에서 생명의 말씀을 전하는 제자들.
그들은 또 잡혀들어옵니다.
이 때는 절기도 아니었기에 공회에서 결의만 하면 사도들을 처벌할 수 있었습니다.
사두개 당파는 자신들보다 무식한 이 사도들이 예수님 처형의 책임을 묻자
더욱 분노했고 무시당한 기분이 들었습니다.
사도들을 없애려 할 때,
가말리엘이 등장합니다.

유대에는 3대 율법학자가 있는데 에스라, 힐렐 그리고 힐렐의 제자로 알려진 가말리엘 입니다.
그는 예루살렘의 귀족이기도 했고 공회에서 매우 존경받는 위치에 있었습니다.
바울의 스승이기도 하죠.

가말리엘이 예로 드는 드다라는 인물은 사람들을 선동해 요단강을 갈라지게 하려고 하던
 마법사라고도 알려져있습니다.
 당시 로마에 의해서 군중들과 드다는 죽임을 당했습니다.
또 유다라는 갈릴리 사람은 주후 6년 정도에 로마를 상대로 세금반란을 주도했다고 합니다.
두 사건의 공통점은 하나님이 함께하지 않으셨다는 것입니다.

가말리엘의 철학과 설득은 옳았습니다.
다만 가말리엘은 하나님이 이 그리스도인들과도 함께 계시지 않는다고 생각했을 것입니다.

 


{묵상 하기}

가말리엘은 하나님이 함께 하시면 계속 일이 이어질 것이나
함께하지 않으시면 다른 어떤 것들에 의해 그 일이 없어질 것이라는 말을 합니다.
가말리엘의 설득과 예시에, 공회는 이를 인정하고
사도들을 로마법에 의한 체벌이 아닌, 아마도 유대인의 39대 채찍질로 벌하고
밖으로 내보냈을 것입니다.

가말리엘은 그리스도인들의 편에 선 것은 아니었지만
옳은 말을 했습니다.
‘하나님께로부터 났으면 너희가 그들을 무너뜨릴 수 없겠고..’

2000여년의 시간이 지난 지금.
우리와 이제까지 쭈욱 함께 하신 하나님을,
가말리엘의 말을 들어보니 더욱 확실히 알 수 있을 것 같습니다.

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