친절한 에훗씨

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본문: 삿 3:12-30절

친절한 에훗씨! 진짜 에훗씨와 금자씨는 닮은 구석이 많다. 친절한 에훗씨의 복수혈전은 이렇게 시작되었다.
18년간이나 모압왕 에글론은 이스라엘을 지독히도 괴롭혔다. 툭하면 이 사람 저 사람 끌고 와서 싹 쓸어가는 통에 숨통이 트일 날이 없었다.
쥐구멍에도 볕들 날이 있다는데 이 놈의 쥐구멍은 빛은 커녕 숨도 제대로 쉬는 일이 어려웠다.
그래도 어쩌겠나. 힘없고 능력 없으니 시키는 대로 해야지. 나라 전체가 이 지경이지만 누구도 나설 엄두를 내지 못했다. 힘을 합쳐도 될 법하지도 않았고, 아니 아예 합칠 힘도 없는 것처럼 나라 전체에 패배의식이 너무 팽배해서 살기도 급급했다.
이스라엘이 모압에 대한 원한이 얼마나 컸겠는가? 게다가 에훗씨는 개인적으로도 모압왕에게 원한이 깊은 사람이었다.

에훗씨는 왼손잡이이다.왼손잡이 중에 천재가 많다고 할 때는 양손잡이일 경우가 많다. 그런데 에훗씨는 오른손에 장애가 있어서 왼손을 썼다.
장애인으로 살아간다는 것은 지금이나 고대에나 모두 버겁고 힘겨운 일이다.
에훗씨의 직업 역시 정상인은 절대 꺼려하는 직업이었다. 모압 왕 에글론에게 공물을 바치는 직업이었기 때문이다.
마음에 드는 사람에게 선물을 바치는 것도 아니고 약자가 강자에게 삶을 구걸하기 위해 바치는 뇌물이니 얼마나 비굴해져야만 할 수 있는 일이겠는가!
에훗씨는 두루 두루 설움이 많은 사람이었다. 여차하여 마음만 잘못 먹었어도 이스라엘에게도 원한이 컸을 법한 사람이다.
두루두루 원한이 많으면 뭐하나 힘도 능력도 안되니…… 복수 혈전의 한 판 승부는 꿈도 꿀 수 없는 그런 사람이다.
그런 그가 친절한 금자씨처럼 복수 혈전의 한판 승부를 치밀하게 계획한다.

여기서 잠깐!친절한 금자씨의 복수와 친절한 에훗씨의 복수는 방법은 비슷하지만 명분이 다르다는 것을 명확하게 짚고 넘어가야겠다.
혹시 오해하고 복수를 정당하다고 주장하면 곤란하기 때문이다.
에훗씨의 복수는 하나님의 분노하심으로 분노하는 의분이다. 하지만 금자씨의 복수는 위법이다.
금자씨는 법의 집행자가 아니라 법을 지켜야하는 사람이다.
개인적인 심정은 이해가 가지만 그녀의 복수는 정당화될 수 없음을 명백히 밝히는 바이다.
이만, 여기까지… 어쨌든 에훗씨는 하나님의 회복하심을 기대하면서 복수의 칼날을 갈았다.
그렇다. 에훗씨는 친절했다.그가 당분간 섬기는(?) 모압왕 에글론의 마음을 사기위해 그가 좋아하는 취향과 기호를 분석했다.
공물을 바칠 때는 정성과 예우를 다해 마치 종이 상전에게 마땅히 바쳐야하는 것처럼 그렇게 감당했다. 그가 뇌물을 얼마나 잘 바쳤던지 왕에게 개인적으로 할 말이 있다고 이야기 때 혹시 또 뇌물을 주려나하는 마음으로 보디가드도 없이 독대를 했겠는가! 작전 한 번 끝내준다.
게다가 에훗씨의 외모가 한 몫 했다. 금자씨의 예쁜 외모가 한 몫 했듯이, 왼손잡이 장애인이 감히 무엇을 할 수 있을 거라는 생각을 할 수 없게 했다.
에훗씨는 상대의 허를 찔렀다. 에훗씨는 늦은 밤마다 칼을 들고 복수의 칼날을 갈았다.
누구도 에훗씨가 자신의 무수한 약점들로 상대의 가슴에 비수를 꽂을거라고는 생각하지 않았다.
에훗씨는 기다림의 천재였다. 온갖 설움과 멸시를 오직 주만 바라면서 꿋꿋이 이겨내며 기회가 오기를 기다렸다.
이 작전은 기밀유지가 관건이므로 그 누구에게도 누설 할 수 없었다.
드디어 하나님의 큐 싸인이 들어갔다. 예상대로 친절한 에훗씨의 작전은 모압왕 에글론에게 먹혀들어갔다.
왕을 향한 복수의 칼날이 너무도 깊게 박혀 비둔한 왕의 숨통을 단번에 끊어버렸다.
에훗씨가 완전히 적진을 빠져나와 군사를 모을 때까지 에글론의 측근들은 완전히 무방비상태였다.
왼손잡이 장애인 에훗씨의 함성이 무력한 이스라엘을 깨우고 있었다.
“나를 따르라! 여호와께서 너희 대적 모압 사람을 너희의 손에 붙이셨느니라”에훗씨의 설움과 눈물이 빛나는 승리가 되어 이스라엘 전역을 진동했다. 빛나는 승리!
에훗씨의 개인기가 얼마나 리얼하고 통쾌하게 기록되어있는지 다시 한 번 본문을 읽어보시라!작전명 친절한 에훗씨!
이스라엘에 80년간의 평화가 임했다. 친절한 에훗씨의 환한 미소가 보이지 않는가.

이은희 전도사의 ‘성경에서 만난 인물들’

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3 댓글

  1. 고신대 기독교교육과 학생입니다. 이번에 기독교교육방법론에 교육 기자재를 제작하는데 이 자료를 좀 쓰겠습니다. 감사합니다~^^

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